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。 于市井中示出家相，在酒肆间作骇世行，旨在当下截断日常情识，转迷达悟。 遇雨，晨起曳高齿木屐，竖股卧大桥上，是日必晴；遇晴，系草屦疾走，是日必雨。 师尝以蒿草遍植田亩中。明年，官有增税课役丁夫...尽取撒下，谓众云：“看看。”复一一拈起，问人云：“你道这个是甚么?”如是良久，纳袋中，荷而去。 常以纸包屎物，示人云：“这个是弥勒内院的。”有时云：“这个是兜率院天的。” 不择腥秽，以布袋盛装...
刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21260963758.html
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就不知其何了。”广济法师讲究卫生的习惯是出了名的，几近于“洁癖”。每当晨起或有客来访，都要手执尘掸，将客厅茶桌和坐椅顶部拂拭一番，如若不然，心里就不会安稳、踏实，亦觉非待客之道，在自己的周围容不得一...眉清目秀，诚实和雅，出离之心非常强烈，就终于答应收他为徒，起法名为妙方。从此广济师就在云冈石窟帮助服务人员扫院、打水、烧饭，十分勤快，但沉默寡言，经常到佛窟中静坐念经，自在修行，手里掐着李善人送他的十八...
白福生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22533166967.html
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否则，就不知其何了。”广济法师讲究卫生的习惯是出了名的，几近于“洁癖”。每当晨起或有客来访，都要手执尘掸，将客厅茶桌和坐椅顶部拂拭一番，如若不然，心里就不会安稳、踏实，亦觉非待客之道，在自己的周围...年轻人眉清目秀，诚实和雅，出离之心非常强烈，就终于答应收他为徒，起法名为妙方。从此广济师就在云冈石窟帮助服务人员扫院、打水、烧饭，十分勤快，但沉默寡言，经常到佛窟中静坐念经，自在修行，手里掐着李善人送他...
白福生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00322769347.html
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出家相，在酒肆间作骇世行，旨在当下截断日常情识，转迷达悟。 遇雨，晨起曳高齿木屐，竖股卧大桥上，是日必晴；遇晴，系草屦疾走，是日必雨。 师尝以蒿草遍植田亩中。明年，官有增税课役丁夫之令，百姓逃亡，...，互现神通。常持布袋，示佛宗猷。包摄无量密因，运出无缘妙用。” 行聚落田野间，见酰醢鱼葅[2]物，辄乞入[3]口，余以投袋中。至阛阓处开袋，尽取撒下，谓众云：“看看。”复一一拈起，问人云：“你道这个...
刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403671660.html
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宝饰。妇又当以十四事事于夫，何谓十四？善作为，善为成，受付审，晨起，夜息，事必学，阖门待君子，君子归问讯，辞气和，言语顺，正几席，洁饮食，念布施，供养夫。……士夫望益，而善法不衰”。这里对于男女双方的...佛说善生子经》对此也予指出：“怠惰有六变，当知何谓六？饱不作；饥不作；寒不作；热不作；晨不作；昏不作。已有斯恶则废事业，未致之财不获，既获者消，宿储耗尽。”怠惰会在饱、饥、寒、热、晨、昏等情况下都不想...
启明法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240879887.html
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之圣境。即以人物作证，苏格拉底死于一杯毒药，耶稣死于十字架，孔子则梦奠于两楹之间，晨起扶杖逍遥，咏歌自挽。三位民族圣人之死去，其景象不同如此，正足以反映民族精神之全部”注[10]。这就是源出历史基因的...了均衡的物质养分，更需要优质的精神陶冶。从皮肤的触觉、鼻识的嗅觉、舌根的味觉、耳朵的听觉、手足与各部器官的感应，乃至每一个起心动念的思维，都从受孕的那一刻开始，与孕母和内外环境的脉动同步呼吸、同命承担...
刘易斋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324288960.html
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物件。庭中亦宜扫除洁净，使经行无碍，要使此心一丝不挂，万虑俱忘，空空洞洞地，不知有身，不知有世，并不知我今日所作是修行之事，如是则与道日亲，与世日隔，可以趋向净业。
晨起，即诵《阿弥陀经》一卷，...之未晚，今且权置万行门，一心正念。
三不得于好色好味等起贪爱心，不得于恶色恶味起嗔恼心，于恶言讥毁我者，骂辱我者，种种拂逆我者，起嗔恼心，乃至过去未来事，或顺或违，皆悉屏绝，坚壁固守，一心正念。...
林钰堂
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1625411789.html
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终使僧人饮茶成风，有的甚至达到“唯茶是求”的境地。
“饭后三碗茶”成为禅寺“和尚家风” 宋代道原《景德传灯录》卷一十六：“晨起洗手面盥漱了吃茶，吃茶了东事西事，上堂吃饭了盥漱，盥漱了吃茶，吃茶了...也无法离开茶。
实际上，佛教禅宗不仅对我国的茶树种植与茶叶加工的制作技术的发展，起了不可替代的作用，而且由于禅茶精神对整个中国茶文化的渗透与普及，人人提高了茶文化的美学境界，这种境界首先体现在...
【佚名】
|茶禅|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08435710193.html
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余置空格一册，名曰治心篇。晨起坐堂，家人携付门役，置案上。 了凡专门准备了一本空格本子，取名为“治心篇”。每天早起坐堂，家人带着“治心篇”交给门卫，放到他的案桌上。 了凡做官时...不起心力，退缩怯懦。或者救人时，心里常常犹豫。 我们也有这样的现象，义所当为的事，往往原谅自己，不去实行；应当挺身而出的事，为了顾全自己，往往退缩在后；该做的善不能实行，该圆满的善不能圆满，...
益西彭措堪布 讲授
|了凡|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/18024318963.html
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如来（心咒：达雅他，布白布白色布白索哈）
顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉山王如来（心咒：达雅他，达热达热、达绕讷班得索哈）
《五千四百五十三佛名》中说：“如果持诵月光如来名号，平时常常晨起作意，将...没有生起次第圆满次第的境界，如此而行很难说是否有利。由此，我不禁萌生推广“人人均可参加、个个必然获益”的共修法门。观察良久，思量再三，最后抉择出此“念佛法会”。
这一念佛法会，没有任何宗派、年龄...
麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译
|诸佛菩萨名号集|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08433029339.html